Досье на Вознесение

Примечания

Мир вам из сердца Луксора.

Слышал я Божье учение, и оно воспринято мной как непреложное. Из хаоса и мира смертного ума и смуты я увидел лучезарную сферу Христова разума, проникающего вглубь пирамиды со звезды Дракон.

И видел я Чертог Царя. И видел я Чертог Царицы. И видел я пирамиду жизней. И видел я Мастера-Зодчего, склонившегося над чертежом.

И видел я незыблемость божественной геометрии. И видел камень-основу. И видел я меру человека. И видел, каково должно быть стремление каждого человека, чтобы он соответствовал совершенному плану. И знание необходимо, и его светоч. И чертог должен быть перестроен, и посвящение должно прийти. И человек должен перейти от смерти к жизни.

Ибо и солнце, и луна, и звезды, и лучезарные сферы творения суть фокусирующие центры, сферы света, скопления света — скопления энергии, плотного вещества, воплощенной идеи.

И человек таков же, а не сознает этого.

Ибо внутренняя вращающаяся галактика также управляется.

И как корабль без руля, без компаса, без капитана, так и неуправляемые жизни бороздят неотмеченные на карте моря — и индивидуумы сбиваются с пути, не слыша голоса Древнего Кормчего и голоса Истины, разрывающей завесу смертной лжи и выводящей людей из плена Египетского через Чермное море, за пределы пустыни Синайской в обетованную землю.

И люди должны научиться успокаивать свой ум: хватаясь за стальной клинок, не обнажать его и на четверть дюйма, пока не прозвучит команда к бою. Солдат обучается сдержанности и послушен приказам командира...

Язычок огня, пульсирует, из тусклого превращаясь в великолепие белого света, и оставшийся пепел поглощается. Не должно остаться и змеиного яйца, ибо из него с успехом может родиться не просто змея или морской змей, но и дракон. Таким образом, язычок огня необходимо защищать до тех пор, пока ослепительный свет превращения — трансмутации — не поглотит шлак и не произведет плод Космического Яйца.

Овоид Беспредельного доступен смертным. А когда призваны, они более не смертны. Но цена бессмертия высока, и оно требует великого от малого человека...

Той же самой силе Божьего разума, что создала мир, было назначено привлечь энергию к единству, чтобы замысел, по вселенскому закону, смог проявиться в космической геометрии, как мириады природных сил во множестве узоров — спиралей, конусов, квадратов, кругов и многих других геометрических фигур.

Целью природы, сложившей эти разнообразные геометрические формы, было показать человечеству, что разум Бога действительно использовал знание космической геометрии, чтобы создать в мире формы совершенство порядка, устройство которого прекрасно. Размышления людей на эту тему должны показать, что ничего случайного в таинстве творения не было, а только великолепный узор восторга, и порядка, и намерения, и цели.

Если эта цель проявляется как гармония природы, тогда она немедленно должна быть выдвинута на первый план как порядок и дисциплина в жизнях стремящихся достичь вознесения.

Я обращаюсь сейчас к тем людям планеты, кто не бывал в Луксоре, но стремится придерживаться той же самой линии, что и наши чела, находящиеся здесь, и достичь вознесения по завершении этого воплощения. Именно вам я говорю: более чем обычная дисциплина должна быть назначена...

Охраняйте свою гармонию так, чтобы язычок огня оставлял мало пепла, чтобы драконьи зубы не обнаружились в драконьем яйце...

Люди не могут из смертной субстанции построить бессмертные тела. Не могут из смертных мыслей построить бессмертные идеи. Не могут из смертных чувств построить божественные чувства, что объемлют весь мир и создают великую Пирамиду Жизни.

Великая Пирамида Жизни вырастает из гигантского квадрата, явленного разумом Божественного Архитектора, разумом, который все видит под правильным углом, и создает из четырех углов основания* красоту совершенства, восходящую за пределы смертных измерений.

Пусть люди поймут, что это означает, ибо основание жизни — в форме, но восходит за пределы формы. Порядок в сфере социальной, личной, национальной и порядок в Иерархии — всякий порядок построен по принципам геометрии. И камни-основы, из которых составлены его отдельные части, объединяясь затем связующей силой, скрепляются мощью любви, для которой ни одна жертва не велика...

Знание о вознесении действительно огромно. И внеся в мироустройство необходимый вклад, человечество воздвигнет в мировом порядке оплот величайшей красоты — пирамиду гармоничных жизней, пирамиду величественной архитектуры.

А замковый камень свода засияет последним. Ибо вся энергия этого камня — свыше, а тех, что в основании, — снизу.

Но размышлением и преданностью качества фундамента должны измениться по прообразу свыше. Итак, огонь сначала сойдет на камни основания.

И тогда замковый камень свода, поддерживаемый камнями основания, будет светиться, так как стремительное течение электронного потока из сердца Бога движется вниз соразмерно и в совершенном, дивном порядке сквозь всю структуру, заставляя Пирамиду светиться на луговой зелени.

И случится так, что с водружением замкового камня, венчающего достижение человека, начнется цивилизация золотого века, непреходящего золотого века.

И тогда определятся судьбы всех стран мира, ибо пирамида жизни выстроится сообразно божественному принципу.

И Великий Зодчий Вселенной, Вечный Бог, удовлетворенный этим, протянет с небес руку, держащую светоч.

Я есмь Серапис. Я познал земные явления. Я познал и поражения и тот источник силы, благодаря которому каждая потеря становится стимулом к победе.

Я известен как Сторонник Дисциплины, и 144 сотрудника работают со мною в Луксоре в Храме Вознесения, где каждую неделю принимаются кандидаты, желающие отслужить срок как практиканты, как готовящиеся к вознесению.

Ибо мерой для кандидата на вознесение является действие святой Божьей воли, действие святой Божьей мудрости и действие святой Божьей любви в его жизни. А "дисциплина" — наше излюбленное слово... .

Пусть струны души будут натянуты, чтобы Мастер Арфист ударил по ним. Пусть струны души будут Бого-настроены. Пусть они обретут строй в священном огне, звуча в небесной гармонии.

Дисциплина побуждает к проявлению геометрии души. И я пришел, посланный Богом, как Гуру входящих в священный огонь.

Если вы склонны ожидать мастерства миллионы лет, отправляйтесь искать другого. Ибо Серапис неукратим в стремлении к совершенству...

Совершенство — реальность, доступная здесь и сейчас.

Я думаю, что те, кто считает себя неспособным стать совершенным, воображают совершенство смирительной рубашкой или стерильным качеством, лишенным всякой яркости, энергии, радости, непосредственности. Нет, совершенство есть цветение лилий, нежных фиалок. Совершенство — это улыбка на лице.

Бог не измеряет совершенство по человеческим стандартам. И откуда, в конце концов, у человека может быть стандарт совершенства? Бог измеряет побуждения в сердце, любовь в сердце. И то, что осуждается людьми, Бог может почитать за совершенство.

Бога не заботит, повторяет рисунок ребенка в точности полотна великих художников или нет. Бога заботит, чтобы маленькая рука нарисовала цветок так, как его увидело маленькое сердце...

Я есмь Серапис. Я вижу необходимость в дисциплинированных. И я вижу тщетность в дисциплинировании сознания, не желающего этого. Только любовь может вызвать из глубин вашего существа качества, необходимые для вознесения. Вы не можете любить самого себя больше, чем Бога...

Нет необходимости усложнять космический закон. Космический закон есть любовь в действии. Космическая любовь есть закон в действии. Космические любовь и закон суть ваши вера, надежда и радость.

И если бы вы могли увидеть все, что лежит для вас наготове в хранилищах небес, то поспешили бы и на орлиных крыльях полетели в наши обители, в теснины высочайших гор. Вы пришли бы, избегнув земных сетей. Вы не задержались бы на Земле, а стали бы подниматься, подниматься и подниматься фонтаном света, бьющем изнутри. И тогда в вас созрели бы плоды новаторства, творчества, свежести восприятия, идей, божественных светокопий — о, стольких чудес, о которых ожидают узнать и услышать дети человеческие!..

Служа Христу во всем, получают награду Христа. Ради этой цели я обучаю. Ради этой цели я посвящаю. И меня интересует взлет на вершину, золото сознания...

И если вам суждено стать посвященными, то скажу: приготовьтесь сначала прийти к подножию своей собственной сущности. Затем приготовьтесь принять то, что есть такая реальность, которой Бог наделил мастеров, — тех живых существ, кто вышел за пределы вашего состояния и вашего плана и кто в большей степени руководствуется своим Истинным Я, чем вы сейчас, хотя и вы обладаете равной возможностью обрести это руководство.

Они достигли Беспредельного и победили. Но они оборачиваются и протягивают вам руку, ибо победили любовью к человечеству.

Поэтому я говорю: возьмите руку Иерархии. Возьмите протянутую руку. Медленно ли, быстро ли, но идите, размеренно отбивая такт, неизменно в ритме вашей собственной Истинной Сущности.

Торопитесь достичь отметки и получить награду, которая заключается в высоком призвании — призвании закона вашего внутреннего Я. И знайте, если вы пожелаете быстрого достижения, я здесь, чтобы помочь вам в этом. Я здесь с мечом пламени вознесения...

Я — Серапис.

Один из самых печальных фактов, связанных с вознесением, состоит в том, что те, кто привык к рок-н-ролу, шницелям по-венски, потаканию эгоизму, обходительно-учтивому обраще с меньшим я и его возвеличиванию, могут на самом деле бояться уничтожения того, что им дорого, как приговора их личным мирам. Они живут в мире лилипутов, который полон для них и значения и смысла, потому что подражание привычным образцам прошлого кажется пленительной идеей смертному уму.

Мы хотим поднять завесу, скрывающую чудесный мир космической магии - магии верования в силу подлинного намерения, которое может затем загореться всепоглощающей любовью Бога “по всей основе и утку” я. Изменения, несомненно, должны быть разработаны. Они не должны быть неожиданными. Но мы, кому известен каждый шаг пути, говорим всем вам: изменения станут желанными, как только душа привыкнет, а сознание приспособится к новому окружению.

Вполне естественно, что будет некий промежуток, некий интервал времени между открытием первой печати реальности и излиянием волшебного напитка, эликсира Жизни, в реторту человеческой души. И может ли быть иначе? Ведь то, что мнится человеку жизнью и что он принимает за реальность, имеет лишь видимость таковой и не является той реальностью, которой Бог благословит человечество. Однако люди должны, понять, что трамплин современной нам жизни есть та платформа, с которой космический звездоплаватель отправится в высшие измерения.

Мы в Луксоре не оставляем без ответной любви каждого, кто приходит к нам в стремлении расширить потоки вознесения. Мы просто смеем не признавать напластование человеческих эманации, которые слой за слоем были опрометчиво созданы из чистой субстанции света, став причиной возникновения тьмы, оградившей человеческое Я плотными кольцами заблуждения.

Продолжая свой трактат о вознесении, которое является даром Божьим для всех, отсылаю вас к Шекспировским пьесам и к утверждению:

Уснуть! И видеть сны, быть может?

Вот трудность в чем;

Какие сны приснятся в смертном сне,*

Когда покинем этот бренный мир,

Поскольку люди по божественному благоволению и милосердию скрыли от самих себя ту меру падения, до которой они скатились по итогам своих прошлых воплощений, я полагаю, что для каждого предпочтительнее думать о малом весе своей кармы, нежели ощущать всю ее тяжесть. Ибо когда люди, имеющие то, что мы назвали бы тяжелой кармой, становятся одержимыми идеей этой кармы, они выявляют несомненную вялость чувств и почти-что нежелание начать выплату кармического долга, испытывая подавленность от одной только мысли об этом.

Кроме того, из-за человеческих предвзятых представлений о жизни и любви всегда существует опасность, что верхоглядство возобладает над истиной, стоящей за словесным символом, и люди потерпят неудачу в овладении силой Слова, пришедшего на благо их свободы и возрождения.

Таким образом, позвольте мне со всей определенностью заявить, что сбрасывание витков негативной энергии, окружающей человечество, отказ от устаревших и косных идей, не принесших свободы человеку, и замена их великой позитивностью разума помогают снять с души сокрушительный груз человеческой скверны и готовят к возложению Христова облачения на плечи неофита, искателя большего света.

Кандидатам на вознесение понятен план, - непреложный, как созданные Им вечные горы, как уготованное Им место для возлюбивших Его, - и ясен путь: либо люди продолжают жить во тьме недоразумений и смертных понятий, и апогей их существования - смерть тела и уход души, либо они используют дарованные жизнью возможности и становятся кандидатами на вознесение. Те, кто выбирает второй путь, открывают свои разум и тело волнам пламени вознесения, ибо понимают необходимость возрождения точно также, как понимают необходимость рождения.

Как смоковница являет свои приметы, так и заря космического предвидения являет в стремящемся к Богу приметы Божественного Проявления в пределах человеческой монады. Это порыв надежды, наполненный благоуханием лета и предвестьем грядущего блага, но все же во время испытаний люди должны приводить свое сознание в устойчивое состояние.

Отклонения от совершенства происходят не мгновенно, но в большинстве случаев являются результатом постепенного ослабления характера, принятия все меньшей и меньшей ответственности и желания суетной праздности. И как мусулы слабеют от недостатка физических упражнений, так и духовные чувства притупляются, если обращать внимание на вопли сводящего с ума мира; и трехлепестковое пламя жизненного проявления становится противоестественно неуравновешенным во сякой личности, находящейся под влиянием смертных дел.

Люди платят науке дань уважения, считая, что она дает им “хорошую жизнь”. Но без ученых Духа не было бы вообще жизни на планете, и все жили бы во тьме или наощупь, в затененном даже для восприятия физических чувств состоянии. Светильники Духа смягчили тьму и отогнали тени, поскольку воля Бога, которая есть благо, возвеличила замыслы в отношении сотворенных Им сыновей.

Люди сетуют на боль и страдания, которые причиняет им собственная карма. А как же владыки, служащие Иерархии, у которых нет кармы, чьи надежды снова и снова разбиваются безответственными людьми? Они призваны встать бастионом против орд смертной, теневой субстанции и выступать на защиту человечества и от его имени, поскольку, слегка насытив жажду своих целей, люди порой скоропалительно отворачиваются от света и ввергают себя во тьму, словно все их надежды заключаются в мирской суете.

Находясь на внутренних уровнях, мы задаем себе вопрос: “Оттого ли это происходит, что они сомневаются? А если они уверены, почему в этой уверенности нет постоянства? Нужно ли убеждать их снова и снова в реальности октав света?” Что еще могу я сказать сверх того, что Бог создал чудеса своего совершенства, которые являются мгновенной и вечной восприимчивостью сознания вознесенных владык?

Мы сильны бессмертной радостью, и трубный зов наших надежд разносится эхом над человеческим морем. Люди говорят о Сераписе с почтением и благоговением. Они чтят Эль Морию и напор его мощи. Они буквально охают и ахают по поводу красоты сознания Павла Венецианца. Но где же легионы Божьи на Земле и где стойкие, ищущие посвящения самых высоких ступеней здесь, в Луксоре?

Воля Бога - это важнейшая треть целого, но испытывая недостаток в мудрости Бога, в золотом озарении Его высочайшего знания, даже действенность силы затухает; а без любви сила и мудрость становятся никчемной самозащитой. Равновесие трехлепесткового пламени являет всем образ вознесения.

Создание этой Вселенной не случайно. Не праздный эксперимент стоит за программой, но нестареющая мудрость беспредельного Творца, чьи цели представляются туманными ограниченному видению людей. Эмоции, находящиеся под контролем любви, уравновешенной мудростью, создают мощный напор силы, перед которым жизнь не может устоять. Прогресс, таким образом, базируется на сонастрое со всеми триедиными аспектами Бога, находящимися в совершенном равновесии.

Благословенные, если вы сверх всякой меры озабочены обучением и удовлетворением чувства эгоистической мудрости, крупицы которой подобраны вами в закромах мирового знания, помните, что, несмотря на все приобретения, если вы не обладаете истинной мудростью, ваше знание не более чем “медь звенящая, или кимвал звучащий”. А если любовь, явленная вами, ожидает, как приданого, возвратного дара от любимого, вы не постигли воли Великого Подателя, каждое желание которого - отдать всего себя любимым. Если ваша сила подобна потопу или яростному пожару, что проносится по горам и долам, и уничтожает все, чему хотела бы принести пользу, вы должны овладеть святой мудростью и святой любовью, чтобы обуздать свою силу Троицей Равновесия.

Люди должны призвать энергии из сердца Бога, которые обучают - общением и содружеством с Божественным, - как управлять троичным и четверичным аспектами существа, пока семь тел человека не проявят семеричный план совершенства в соответствии с законом квадрата и треугольника. Тогда космический круг Жизни пребудет нерушимым, и треугольник в круге становится символом личной победы. Круг может быть вписан в квадрат, и тогда форма становится доступной, как классная комната Духа и место посвящения, где всемогущество, всеведение и вездесущность Бога станут для восходящей души реальной силой.

Ваше сознание - бесценный ковер; каждый день вы ткете на нем или мотив Духа, который останется навечно, или неряшливый узор, который необходимо будет аккуратно распустить и выткать заново по замыслу небес. Мы стойки и останемся Друзьями каждому, кто искренне, честно стремится служить нашему делу и обрести свободу, подчиняясь вселенскому закону, который есть вселенская любовь.

Однако, начиная открывать ученикам основные добродетели, являющиеся самой сутью природы Бога, указывающие, подобно румбам на компасе, истинный путь, мы верим, что порабощенные условностями бренного мира души узнают о существовании октавы свободы и света, таинств, посвящений и истинной власти, - октавы, что находится выше и за пределами пустых человеческих понятий и книг, сочиненных об учителях мудрости или вознесенных владыках.

Если гордость уходит, алтарь очищается для возложения даров божественного смирения. Если гордость остается, то, как следствие этого, человек будет попадать в многочисленные западни. Это изощренные ловушки для характерных особенностей личности. Для того, чтобы отобразить в мире формы замысел Бога, человек должен приняться за шероховатую глыбу нерукотворного камня, вложив в это всего себя; руками своего духа и по модели божественного образа он должен стараться создать священное изваяние личности, тождественное Христовой истине, что как Слово вышла из Вселенского Сердца.

Если человек падает ниц в вере, надежде и любви, ожидая Божественного акта, который бы вновь посвятил его я простому смирению, - да прославится это возвышение. Но бывают поступки, продиктованные скрытой гордыней, которая проявляется как ложное смирение, и тогда люди кажутся смиренными, хотя в действительности лопаются от гордыни. Это ложное смирение зачастую проявляется весьма изощренными способами и является пародией на смирение настоящее.

Остерегайтесь, таким образом, всего, что не от истины и добродетели, не от мыслей твоего собственного сердца, и исправь мысли сердца твоего, если они пренебрегают вечной целью. Ты пришел совершить одно дело, только одно, и дело это - проявление Божьего света. Никому не давалось большей задачи и не давалось меньшей. Мастерство, которым мы владеем, как радуга обетования для невознесенного человечества, но это обетование не сможет стать его путеводным маяком до тех пор, пока люди не отбросят гордыню.

Откровенно говоря, многие индивидуумы на духовном пути используют связь с нами как средство для придания значительности своему эго. Но они лишь вредят нашему Делу, ибо внушающее трепет величие божественного света способно увидеть человека до мозга костей, и пламя божественного проникновения, испытывающее каждого перед вознесением, открывает весьма укромные уголки, зачастую неизвестные и самому человеку.

Итак, я призываю всех искать знамя божественного смирения. Если владыки и Божественное Присутствие людей через посредничество Христа и признавали, что какие-либо ошибки препятствуют людям стать такими, какими они стремятся стать, то указывали на гордыню. Гордыня принимает различные формы, истинное смерение – только одну. Одеяние истинного смирения следует носить постоянно. Это не такое облачение, которое надевается по случаю, на день или на год, или на время сдачи экзамена. Это рубаха, которую носит сам Бог, и пока смирение не окружает вас, ваши надежды достичь чего-либо на самом деле слабы.

В настоящей серии бесед о вознесении я решил представить некоторые дисциплины в той мере, в какой вы способны их воспринять, и в соответствии с вашей насущной потребностью. В остальном уверяю вас: все, кто примет это учение и возьмется исполнить его как акт божественной милости, извлекут безмерное благо из этого и всего того, что я собираюсь еще сообщить, ибо восприимчивые сердца, как раскрывшиеся цветы, становятся чашами Божьей надежды, возрожденной в человеке.

Вперед к свету, говорю всем!

И видел я горнило испытаний, раскаленное добела, и познал проверку матриц Божественной Любви. И сказал я Богу: “О, Господи, Ты привел Бесконечность к соразмерности со Своей силой и заложил в человеке мерило Бесконечности”.

Каждый вознесенный владыка прошел через пламя вознесения здесь, в Луксоре; но сначала, задолго до того, как возможность такого события стала для них хоть сколько-нибудь обоснованной, они провели через это пламя свою память. Наваждения смертных мыслей и чувств, отклонение от божественного промысла и ужасающая развращенность тленных идей вкупе с алчностью, мстительностью, эгоизмом и стремлением наращивать свое эго разрушают нежную ткань памяти.

Я не намерен выделять тех, кто стремится к освобождению: если они не осознают того, во что, как и все люди, в большей или меньшей степени так или иначе вовлечены, необходимого очищения не произойдет, и они не получат возможности, благодаря посредничеству живого, любящего Христа, войти в то Божье пламя, которое называется пламенем вознесения и которое содействует свершению финального обряда отпущения грехов и очищения, объединяя человека с Богом.

Душа сходит, нацеленная на исполнение Божьей воли, но внизу отпечатки человеческих мыслей, воплощаясь в конкретной форме, запятнали сияющий образ души. Человеческий покров светонепроницаем, а муки духовного рождения соответствуют, как и рождение в материи, степени искажения субстанции.

Загрязнение субстанции памяти сделало из нее нечто пугающее - предмет устрашения, тогда как у Бога она стала бы выражением небесной гармонии, позволяющей воспринять реальность Елисейских полей как истину, а мир увидеть ни чем иным, как порождением смертной иллюзии. Когда это случается, когда пламя очищения, распространяясь, проникает в тело памяти, вокруг ауры индивидуума образуется духовный магнит, влекущий его ввысь к такому величию Христа, какого он никогда раньше, даже в величайшие моменты своего созвучия с Божественным, не знал и не представлял.

Когда я читал эту же самую лекцию в Луксоре, некоторые из сидевших передо мной сказали: “Увольте меня, ибо мое сознание есть не что иное, как клоака человеческого рассудка, и нет мне надежды”. К ним я обратил пламенный взгляд и произнес такие слова: “Веками божественное предназначение было у вас в немилости, а сейчас вы стоите на пороге свободы милостью Божьей. Ввергнитесь ли вы вновь в безбрежное море человеческих страстей и разочарований, не получив пользы от наших наставлений, когда стоите так близко от врат окончательного спасения?” Из всего класса я увидел только одного, кто все же решил уйти. Но, замешкавшись у дверей, он молча проскользнул на прежнее место и остался.

Понимаете ли, мои дорогие, что все зависит от вашего намерения? Те, кто служит духовным потребностям людей в этом мире, делают это с позиции угождения человеку. Мы же действуем исключительно с позиции угождения Богу. И наше желание - завершить эту работу, показать людям, как обрести свободу.

Людям необходимы дерзость и “прямой позвоночник”. Безусловно, они избаловали себя своими иллюзиями. Прямота в разговоре и прямота в мыслях помогут расчистить путь, и никто не останется вне цитадели надежды, но пребудет в ней.

Люди остаются на карусели человеческих мыслей и чувств, потому что боятся упасть с нее. Но она будет вертеться и дальше. Так спрыгните с круга заблуждения и по киньте бешеный вихрь человеческой неразберихи. Приходите в Луксор, в место, где Я ЕСМЬ.

Вам, Кто Поймет Миссию и Действие Божественного Огня на Земле, Я Говорю: Узнайте обо Мне и Моей Причастности к Огню Единения и сделайте его своим

Где место обитания Всевышнего Бога? Эта кажущаяся тайна, разгаданная некоторыми как “Бог везде”, не ясна умам многих, кто ищет своего вознесения. Для широких масс многие великие основополагающие принципы космоса все еще не что иное, как гул голосов без ясного различения какого-либо тона.

Затем, необходимо уяснить степени концентрации сознания, и преданным необходимо понять, что любая точка пространства (что находится в ведении самосознания и ведении Я ЕСМЬ Присутствия) может черпать из самой сути Божественного Начала, и эта энергия, если она призывается, усилит свечение нитей накала ведения. Когда энергия Бога последовательно привлекается и зона обычного сознания, рассеянного в концентрате божественной энергии в какой-либо точке пространства, уменьшается, происходит усиленная трансмутация.

Ибо в самой природе души заложено постоянство саморазвития, когда одна за другой спадают искажающие завесы и является запредельный свет, текущий из самого сердца вечного Отца в сердце Сына - того, кто и есть истинный вы.

Люди часто испытывают чувство сопротивления в духовной сфере, равно как и в сфере материальной. “Освободиться” не означает избавиться от ответственности, но означает передать свое личное чувство ответственности Богу, а затем, храня в уме божественный образец, придерживаться вибрационных эманаций Божественного Начала. Слишком часто ученики позволяют чувству опустошенности поселиться в своих умах, когда Речь идет об “освобождении”. Покончить с чувством сопротивления не означает положить конец и самому божественному усилию - активному принципу души и духа человеческого, - направленному как на совершенствование, так и на просвещение человека.

Сознание атеиста или агностика по самой своей сути относится к этому разряду. Отрицание или сомнение в существовании Божества может в итоге привести к тому, что Божество отречется от человека; но тот факт, что человек существует и осознает себя и других, является доказательством имеющейся у него в настоящем возможности получить милости и дары Бога.

Определенно, что счастье и мир - качества Бога. Не менее определенно и то, что, производя в мире или хотя бы в уме вибрации, не способствующие счастью и умиротворению, можно нанести оскорбление целям Божества. Не вызывает сомнений, что Божество, которое желает вручать людям только высшие дары, оскорблено ими. Возмездие приходит скорее от безличного Закона, желающего награждать людей милостями, но сталкивающегося с их поступками, которые представляется необходимым отмести в сторону, чтобы очистить путь индивидуума от препятствий.

Ввиду того, что сама планета желает воскрешения и вознесения, победа каждого индивидуума вносит вклад в общую победу. Не смогли бы вы сосредоточиться как ради ближнего, так и ради самих себя, чтобы полнее осознать Присутствие Бога в вашем мире? Независимо от того, насколько близким Ему вы себя чувствуете, нить накала вашего существа способна выдержать еще больший свет Бесконечного. Пока вы не вознеслись, есть место исправлению.

Забота человека о своем бессмертном наследии не может ни превзойти нескончаемой Божьей заботы, ни даже сравниться с ней, но правомочно и вполне возможно, чтобы интересы человека в относительной сфере его преданности могли приблизиться к тем интересам, которые имели вознесенные владыки прежде своего вознесения.

“Господин”-человек попытался закрепостить свою скрытую божественную идентичность, которая есть источник всей жизни, и тем самым создал самопорабощение, связывающее узами - но не с божественным Присутствием и даже не с Истинным Я, — а с мириадами мирских привычек, которые изменчивы и преходящи.

Религию стали носить как прикрытие, как знак заслуг в глазах ближнего, в то время как ищущий истины и общения с Иерархией Света и Великим Белым Братством должен неизбежно прийти непосредственно под защиту и водительство великих владык-учителей. Это Богом установлено с тем, чтобы все, что сообщается людям, помогло им удалить скорлупу заблуждения с их представлений о космическом законе. И тогда, через истину, прогресс сможет свершиться, и по мере того как душа, мотив за мотивом, будет преображаться, впитывая природу Божественного, в ней отразится ее первозданная чистота. Таким образом, чем искать, как это свойственно людям, улучшения своей жизни по духовным образцам, кажущимся для многих барьером, который невозможно преодолеть, - придите в объятия Божественной Любви и позвольте Богу снять бремя с вашей души.

Когда грех замещается искренностью, признающей величие Космического Творца, воспринявшие Бога люди постигают: все, что Им создано, не может быть ничем кроме блага. И, таким образом, коль скоро человек был создан Богом, он был создан благим. Если и было падение, то оно было лишь отпадением от благости Бога в сознании человека; и пало сознание, а потому оно должно возвыситься, пока снова не соединится с той благостью, что была его истинным источником и во все времена будет средством высочайшего спасения.

Подобные малым детям, мы неуклонно движемся в Царство.

Снова и снова обращаясь к изучению природы Бога и человека, мы подходим к тем дисциплинам и испытаниям, что предшествуют проявлению токов вознесения, которые буквально поднимают людей во владения Бога, к месту их рождения.

В сегодняшнем мире бытует весьма опасное чувство земной искушенности, целиком коренящееся в личной гордыне; в тисках этой псевдореальности люди считают себя способными быть законодателями собственной судьбы. Те, кто в связи с этим запутался,— люди, в основном, широко образованные в различных областях религии и философии. Похоже они уверены, что, изучив многое, непременно проникнут в божественную истину.

Если мне придется выбирать из кандидатов на вознесение тех, кто наиболее способен к достижению, я всегда выберу личность, подобную ребенку, способному с радостным светом глаз принять божественную истину, в отличие от излишне осторожных, недоверчивых и подозрительных, один угрюмый вид которых зачастую указывает на то, что они представляют Угрозу для самих себя.

Вы можете удивляться, зачем мне говорить, как я поступлю. Я делаю это единственно ради любви к возлюбленным сынам Создателя, которых хотел бы посредством божественного осознавания воскресить в великих потоках космической милости. Ибо эти потоки понесут их ввысь и вперед через все препятствия, порой в головокружительном темпе, а затем снова в спокойном ощущении того знания, которое держит руку Бога с доверчивостью малого ребенка.

Кто это дитя? Кто этот Святый? Кто этот преданный сын, ощущающий невидимые узы иерархии? Пусть он будет способен воспринять значение того, что Мория называет “связующей нитью”. Ибо эти “узы иерархии”, эта “связующая нить” означают тонкость божественного опыта, в то время, когда человек отождествлен со смертной формой и сознанием и ограничен ими.

Многие мужчины и женщины в действительности не осознают, что душа была унесена от своего вечного причала. У них есть ощущение, что душа потеряна временно и что, по необходимости, некий чудотворный акт, спиритическая формула или доктрина спасения должны быть восприняты и использованы их жизнепотоками, дабы они смогли обрести свою вечную свободу.

Оттого они ищут религию, удобно скроенную для их восприятия, которая обеспечит им на все грядущие времена и прощение грехов, и дар божественной милости. Люди не осознают, что сами сбились с пути и что именно они должны снова найти его. Они не понимают, что в потере пути замешано присущее им сознание, и что утраченное ими сознание – это сознание Божественного Единого, которое каждый из них должен обрести вновь.

Никакой обряд или магическая формула, или даже молитвы, обращенные к Божеству, сами по себе не обладают полнотой силы для перестройки четырех нижних тел в сочетании с уравновешиванием трехлепесткового пламени. Перестройка достигается в простоте разума Космического Христа, который навсегда отказался признать какую-либо причастность тому состоянию сознания, что ниже достоинства истины и величия Божественного Начала.

Изнурительное биение себя в грудь кулаками, задуманное людьми как демонстрация Божеству своего подобострастного смирения, и взывание о милосердии в годину бед, когда недостает истинного духа раскаяния, малоэффективны в достижении состояния Богосознания и совершенного ведения, которого требует закон. Истинное глубинное чувство тождественности Космическому Христу заключается в красоте и радости. Это прекрасное познание и приятие законов любви и милосердия, это познание заботливого намерения Божества вести душу по космической лестнице творения. Шаг за шагом преодолевается этот путь, пока каждый не откроет для себя чистое стремление Духа, ищущего стать единым с существом, которое Дух сотворил.

Здесь неуместны спекулятивные теологические споры о Божественном Начале, ибо Богу, в Его чистом сознании, неведомо устрашающее нисхождение человека в смертное существование. Только Святое Я Христа осознает это и выступает посредником Божественного Начала в качестве советника по всем мировым проблемам.

Итак, нынешний бунт элементалов против засилия смертных продолжается, и причитания последних, погрязших в софистике ложного превосходства, будут продолжатся, в то время как небеса зовут и зовут сынов Божьих продвигаться, шаг за шагом, вперед, пока их сознание через служение Богу не станет той единственной реальностью, которая и есть пламя вознесения.

Когда очищение загрязненного потока человеческой мысли завершается и источник его энергий становится кристально чистым, отражающим свет и космическую энергию, которые поддерживают разум четырех тел основания и так прекрасно открывают сознанию души чудеса божественной реальности, душа поистине благословенна.

Наши дисциплины всегда служат цели возрождения, ибо без этого дара и деяний, исходящих от Святого Духа, человек не смог бы достичь бессмертной жизни. Жизнь есть Бог, и Он сам и есть то Древо Жизни, что стоит посреди Сада. Проявление любого рода получает свою жизнь от Него. Вполне естественно, что только Его совершенные идеи, явленные изначальной вселенной и рассмотренные человеком с позиции беспорочного понятия, могли бы вызвать из сердца дивный возглас: “Хорошо!”

Одним из величайших благословений, которое когда-либо может получить воплощенный индивидуум, является воскрешение божественного чувства и детского изумления, проявленные столь многими в ранний период своей жизни. В связи с этим я хотел бы сказать, что в настоящее время на Земле есть воплощенные души, у которых кармическая структура их жизнепотоков до крайности мятежна и разрушительна, и даже во младенчестве они проявляли вызывающую и злобную ненависть. Человечество, оплакивая проявления этих мятежников, должно помнить о смягчающем обстоятельстве для всей жизни на Земле, о том, что многие из этих индивидуумов были отделены от планеты и ее жизненных эволюции в течение несчетных поколений, ожидая как особой милости возможности нового воплощения.

Если и правда, что с этой длительной изоляцией связано некоторое определенное наказание, правда и то, что они были неспособны отработать в сколь-либо существенной мере свою карму в ожидании нового воплощения. Эти души, таким образом, со всей их кипучей мятежностью, затаенной злобой и страданиями, причиной которых они же сами и являются, нуждаются в некоторой доле понимания со стороны тех, кто предан истине, что даст им в должной мере поддержку и понимание благости Вселенной.

Нами наблюдались различные случаи, когда индивидуумы продемонстрировали все необходимые ритуалы и духовную дисциплину, которые требуются по закону, чтобы удостоиться вознесения в свет. Но затем одним неосторожным поступком по отношению к кому-либо они создавали кармический узел, который воспрепятствовал продвижению к вознесению, подводящему баланс всему воплощению, вынуждая их против желания возвратиться на сцену жизни.

Не опасайтесь того, как люди могут поступить с вами, но будьте хозяином своему слову, позволяя Богу, находящемуся внутри, высоко нести знамя любви. Когда вы отдаете свою верность Богу, то как вы можете презирать в Его царстве кого-либо, кто, возможно, продемонстрировал меньшее понимание? Тот факт, что индивидуумы на Земле иногда обеспокоены, что кто-то почитает второстепенных ангелов или космических существ (второстепенных лишь в сознании наблюдателя), часто вызывает в небесах то, что вы бы назвали “смешком”. Эти отрицатели не возражали бы против почестей Архангелу Михаилу или Иисусу, но, вероятно, они видят проступок в том, что некоторые люди могут молиться Матери Марии или одному из “меньших” святых, или даже ангелу, неизвестному большинству.

Я призываю вас от имени Иерархии и в интересах достижения вашего собственного вознесения в свет поднять взор к царству красоты и любви, гармонии, надежности и постоянства, радости, силы и божественного чуда - и жить! Впереди много ступеней.

Я хотел бы заняться сейчас старым остаточным магнетизмом. Закон гравитации, возлюбленные, держит ваши тела привязанными к Земле не без цели; подобно этому все компоненты закона природы, чудесные сами по себе, исполнены бесконечной цели.

Глубины мудрости Божьей, даже частично увиденные, могут заставить кричать от радости, подобно тому как маленький ребенок, опуская ноги в студеную воду горного потока, реагирует радостно и восторженно. Закон в высшей степени безличен, возлюбленные, как это выражено в природе. Природе принадлежит и дар памяти. Например, шипы не окружали цветок розы в ранние дни Земли. В результате определенной разрушительной деятельности со стороны человечества крошечные элементалы изобразили то, что люди называют защитными колючками, и длинные, острые шипы были созданы, когда страхи и сомнения человечества, внедрившись в память природы, сошли до физической октавы.

Многочисленные эволюции, населившие Землю, имели достаточно времени для изменения внешних условий природы и привнесения из Вселенской Жизни многих клише, никогда не принадлежавших к изначальному творению. Память расы и память природы хранит такие мельчайшие детали проявления, какие не способны постичь умы величайших ученых. Мы, смотрящие “изнутри”, созерцаем творение, подслой за подслоем, которые еще не вспороло острое лезвие человеческой проницательности.

Знайте, что существует память индивидуума, память я — имена, лица, места, понятия, представления, ощущения. Но есть также и другой вид памяти, который мы здесь и рассмотрим. Омар Хайям писал:

О человеческих делах и мыслях можно сказать, что все они записаны - каждое дело и каждая мысль. Любой тончайший оттенок, любой нюанс значения находят путь в хранилище подсознательной памяти. Они буквально вросли в кости человека и претерпевают превращение за превращением, с каждым его воплощением возвращаясь вновь и составляя запись человеческой жизни.

Панацея, которой жаждут, если можно предположить, что таковая существует, находится в распоряжении все той же памяти, что хранит и мысли отрицания; мир наполнил ее почти до краев убогой природой плотского человека. Так пусть же люди научатся, если желают вознестись, искоренять этот образ, заполняя складки своей памяти кроткими, благородными, прекрасными идеями воскресения и пламени воскресения.

Природа дарует прекрасные образы, окружающие нас повсюду; и те, кто восприимчивы к ним, могут откликнуться сегодня вопреки всем человеческим искажениям, что произошли ранее. Величайшими благодеяниями для вознесения являются чистые беспорочные понятия Бога. Его понятия обо всем были правильными, и оттого Он изрек силой живого Слова: “Все созданное Мною благо”.

Примите во внимание, возлюбленные, значение дисциплины мысли, которая требует чистого понятия о каждой частице жизни и отрицает принятие клише заблуждений, которые окутывают, как саван, сознание человечества остаточным магнетизмом. Мы поймем по мере продвижения, - я говорю это тем, кто останется со мной, чтобы стать Богообученным, - как нам сжечь этот саван, обратив его в прах. Мы увидим, как Бог трансмутирует и превратит плотские цели в великолепное проявление живого света Своего Присутствия. Мы станем свидетелями, как мужчины и женщины сегодня, соревнуясь в Христовом величии, направленном на то, чтобы дать человечеству новое ощущение победы, родятся снова, изучив и применив это досье, исходящее из живого, яркого сознания пламени вознесения.

Причина, следствие, запись и память всего, что ущербно, всего, что есть тьма, и всего, что несет разлад, должно быть с готовностью отринуто душой, которая стремится к свободе вознесенного состояния. Если вы довольствуетесь простым барахтанием в событиях вашей личной истории, ища внутрипсихических объяснений ваших прошлых записей, то можете достичь этого, следуя своей цели достаточно прилежно; но это будет всего лишь скоплением банальных обстоятельств, от которых вы однажды попытаетесь убежать, как от дурного сна, либо станет астральной ловушкой, милыми финтифлюшками и блестящими побрякушками, совлекающими вас с пути, что ведет к бессмертной свободе.

Для того, чтобы вознестись, вы должны отказаться от своего прошлого ради Бога, зная, что лишь Ему принадлежит власть, Его пламенем и единением с Ним изменить все, что вы внесли по злому умыслу и неведению в красоту изначального замысла, который взрастил плод вечной благости властью Его любви. Итак, отбросьте прочь иллюзии, покров за покровом, с “личной личности” и обретите готовность изменить свой мир во имя Всемогущего Бога! Тогда мы будем способны превратить этот мир в место, где станет возможным величественное присутствие живого Христа во Втором Пришествии в таком размере, чтобы произвести расу людей благочестивых, богопослушных, боголюбивых, - людей, которые построят пирамиду истины на равнинах мира, и пирамида эта выстоит в испытаниях на прочность, в испытаниях временем, в испытаниях смертного отрицания и человеческой бессмыслицы!

Пламя не должно быть утеряно. Оно не должно погаснуть. Оно не должно уйти. Пламя должно поддерживаться любой ценой. И это пламя ваше, ибо так пожелал Бог. Бог дал его вам, и оно принадлежит вам, чтобы освещать сферу вашей сущности, что пульсирует всюду вокруг вас, чтобы отгонять тьму, пока сияние Реальности не очистит ваш мир от страха, сомнения, позора и нужды и не дарует вам всего того, что по замыслу Бога должен иметь Его возлюбленный Сын.

Доблестные, не сдавайтесь! Ни на минуту не теряйте конечной цели из вида, не выпуская при этом из рук плуг настоящего, ибо мы преодолеем все в единении с Богом и друг с другом. Мы победим этой силой, ибо так изволил Бог. Ваше вознесение — это желание Бога.

Стоя ныне у врат реальности, мы желаем избавиться от того порочного человеческого понятия, которое лишило многих трона милосердия и сбило с пути праведности больше преданных, чем это может на первый взгляд показаться. Я имею в виду явление смертных сомнений относительно реальности существования вознесенных владык, реальности Великого Белого Братства, реальности наших усилий, направленных вовне, и даже реальности людей ищущих.

Существует сомнение, порожденное гордыней, которое заставляет людей устрашаться всего, что на первый взгляд кажется недоказуемым. Это сомнение рассеивает веру, ввергает сознание в состояние беспокойства, продлевает замешательство и уничтожает плод веры. Ни один человек не желает стать жертвой обмана, а собственная гордость подсказывает, что если не проявить осторожности, это вполне может случиться. Так изощренность земного рассудка отвергает великую ощутимую реальность Всемогущего Бога, которая обитает в невидимом царстве и действует во всех внешних проявлениях.

Устойчиво сомнение, затаившееся в темных складках человеческого сознания, чтобы стать источником инфекции, распространяющейся, подобно раку, на все сознание людей до полного их разрушения. Снова и снова сомнение крадет у человека его первородное право на вознесение и на то божественное счастье, которое Отец замыслил как дар.

Во имя здравого смысла и рассудка, возлюбленные искатели истины, о чем вас просил Бог? О чем вас просили вознесенные владыки? О том ли, чтобы вы оторвались на мгновение от игр жизни, дабы рассмотреть наши мысли и идеи? О том ли, чтобы вы утопили себя в море погибели или в заливе смятения? Говорю вам - нет! Всегда ваш дух приятия и питание вами семени веры определят, сможете ли вы обрести плод стремлений как здесь и сейчас, так и в будущем, или нет.

В реальности нет ни прошлого, ни будущего. Есть только мгновение настоящего, осветившего ответ поднятой ввысь чаши преданного сердца. Есть Бог и только Бог, рукой каждого вознесенного владыки, каждого ангела, каждого чела света и каждого воина креста стремящийся наполнить чашу вашего ждущего сознания всеми дарами, милостями, созвучием и соразмерностью, присущими космическому братству несравненного света.

Временами Великое Белое Братство присутствует в мире формы как безмолвный часовой, и многие осознают присутствие этого часового Бога Всевышнего. Время от времени он видится ангелом мщения, который желает наказать как церковь, так и государство за те ошибки, что немыслимы в связи с благородством жизни, нашедшим свое проявление в истинной мировой культуре и прогрессе.

Если мир в скором времени не пробудится от летаргии и причастности к греху, если он не прорвется в октавы света и царство вознесенных владык, чтобы познать космическую истину, отвратительный фарс, которым люди сейчас увлечены, завершится катастрофой ужасающего разрушения.

“Досье на Вознесение” дается нами сегодня с тем, чтобы преданные, получившие его и передавшие другим, могли извлечь пользу из наших мыслей, наших чувств и нашего дара ощутимо проявленного пламени вознесения.

Близко к сердцу я воспринял довольно суровое дело, предшествующее возможности дальнейшего открытия величайших законов и тайн посвящения, которые должны быть переданы в этом досье, - необходимость удаления некоторых вредных людских понятий, прежде чем я смогу рассчитывать принести этим сообщением наибольшую пользу читающим. Поэтому я настаиваю, чтобы все нашли время для рассмотрения мотива, стоящего за моим действием. Мне не нужно ни вашего кошелька, ни вашей жизни. Единственное мое желание состоит в том, чтобы вы впитали нектар Божественного, трансмутировали свои затруднения и нашли выход из земной кабалы. Я не предлагаю людям невознесенным стремиться избегать служения, но избежать того, что держит их в оковах, и, когда прозвучит победная труба, для них это станет победой вознесения.

Много таких, кто близко подошел к вратам вознесения, но был отправлен назад по причине некоторых обстоятельств, которые обсуждались мною в этой и в предыдущих главах. Даже физические ощущения могут быть проводниками в Божественное, и потому проницательный и наблюдательный ум никогда не станет отрицать существования Божества, души, невидимого Братства или богоданной возможности, основываясь как на доводах рассудка, так и на свидетельствах чувств. Ибо все это здесь. Все это окружает мир. Все это является свивальниками великого света. Невосприимчивый видит то, что хочет увидеть, желая опровергнуть необдуманным решением славу веков, о которой не имеет и смутного представления.

Я убеждаю всех из соображений космической важности. Задумайтесь о проявлениях жизни, приходящих к вам путями физических и духовных чувств. Задумайтесь о каждом дарованном Богом мимолетном видении Бесконечного. Осознайте, что нечто не может выйти из ничего, и что Бесконечный Разум создал человека, чтобы тот расширил свое сознание до отметки Бесконечного. Конечное есть не что иное, как прыжок через бездну слепой действительности к надежной области осуществленного доказательства. Люди подтверждают закон, исполняя его. Понимают истину, становясь ею. Возносятся верой, но не сомнением.

Из глубин бесконечной мудрости Бога, из сердца Пирамиды Жизни - я сказал. Имеющий уши да услышит.

Новый и живой путь Духа, увлекающий всего человека здесь и сейчас, рассчитан на осуществление трансформации не только во внешнем царстве плоти, но и в глубинных областях ума - особенно в сознании, - и наполнение их жизненными энергиями Духа. Все это удерживалось от проявления изолирующим барьером, состоящим из плотных электронных отпечатков человечества, поглощающее свойство которых препятствует проникновению пламени Бога через барьеры человеческой мысли и искаженного чувства, а таким образом, и соприкосновению с пламенем Бога, что находится в центре каждой клетки, каждого атома и каждого электрона.

А теперь рассмотрим более внимательно явление космической проницаемости. Одно из свойств природы, жизненно важное для человеческого понимания, есть свойство спасительной адаптации, благодаря которому природа, подвергаясь различным воздействиям, предусматривает в мириадах своих проявлений немедленное реагирование, или защитный механизм, ради своей пользы. Взаимодействие между собой этих способностей к адаптации и, как следствие, автоматиески производимые ими изменения в форме и в жизневолнах, которые постоянно сталкиваются с человеческими мыслями и чувствами, создают в сознании людей множество чужеродных клише, препятствующих изначальным, чистым замысла Бога.

Мне думается, что власть сознания, будучи неверно использована, может стать одним из наиболее неблагоприятных факторов для человеческого прогресса. Часто являясь продуктом случайности, сформированной окружающими условиями, сознание быстро научается не считаться даже с наследственными факторами. Так как каждое последующее поколение создает новую моду, отвергая что-либо устаревшее и сохраняя другое, столь же присущее природе человека, состояние его сознания становится, как правило, все более разрушительным, ибо оно не преследует космического постоянства, но старательно, хотя и наудачу, развлекается многообразием человеческой моды. Влияние этого процесса на сознание должно быть рассмотрено стремящимся, приступающим к снятию с себя оболочек потускневшей ментальной и эмоциональной субстанции которая, подобно скоплениям протоплазмы или твердой коже аллигатора, затрудняет проникновение света.

Сознание обладает особыми, странными формами защиты. Мир — иконоборец, хотя в нем множество табу и навязчивых традиций, с которыми он не намерен покончить. Как загон, полный тучных животных, средний человек, стремящийся к обновлению сознания, накопил много “сокровищ” и “утомительных смертных впечатлений”, тщательно хранимых в его теле памяти, от которых он находит трудным избавиться. Внезапно броситься в великое пламя Бога, потрясающее своей силой, значит подорвать не только традиции, но и здоровье и уравновешенность индивидуальности.

Среди людей бытует тенденция, которую поддерживают братья тени и сыны Велиала, маскирующиеся временами под ангелов света, откладывать спасение души на какое-то отдаленное завтра или на будущую жизнь. Это никогда не наступающее завтра является лукавым намерением человека оправдать свою обыкновенную ленность, которая не примет нужного решения здесь и сейчас, в эту эру, Богом назначенную для освобождения.

Пока люди находятся в теснине смертной ограниченности, они не смогут узреть долины Шамбалы или чудесных холмов Шангри-ла. Они должны сначала выйти из своей собственной тьмы, из кокона невежества на свет духовного Солнца за солнцем. Огни Боговозрождения являются фактически проявлением триединой природы Бога - веры, надежды и любви; любви, мудрости и силы; и даже тела, души и разума. Однако это подобие, включающее тело, разум и чувства, должно быть очищено: причины, следствия, запись и память.

Итак, мы начинаем с сознания, и это обновление открывает путь огню божественной идеи. Идея вознесения должна быть воспринята как нечто доступное каждому отдельному жизнепотоку, а не как целиком предназначенное для других, кто, возможно, более духовно продвинут или более способен исполнять волю Бога. Каждая душа должна обдумать для себя ценность Его любви, которая даровала лучезарность единородного Сына Божьего Сыну-Младенцу сердца совершенно особым путем.

Я, Серапис, говорю вам: когда сознание впитает божественную природу, и эта природа проникнет в сознание до самых глубин, - оно, подобно шару, наполненному гелием, поднимется к высочайшим небесам мысли.

Ныне должна прийти способность божественного пламени Проникать в эмоции. Энергия радости и счастья, которая является великим двигателем жизни, должна быть привлечена от вашего имени как проявление Христова сознания. И последнее, также очень важное: когда разум и чувства принимают огонь Бога и чудную сущность Его природы, проникновение этого огня в физическую форму - мозг, нервы, мышцы и органы - должно происходить, будучи нацеленным на подъем и восхождение всего сознания. На этой стадии, оздоровление и наделение потрясающей духовной силой могут распространиться и на тех, кто вас окружает.

Использование огня божественной природы и ощутимого огня творения, что удаляет шлак человеческих мыслей и чувств из четырех нижних тел, есть необходимость, ибо, если люди сами не осознают возможности Божьей жизни их изменить, как же придет к ним дыхание Его невыразимой любви?

В нашей обители в Луксоре бывают периоды, когда несколько недель подряд часами идет последовательная медитация на какой-либо одной божественной идее из данных мною в этом досье, и вся совокупность ее значений вызывается из сердца Бога. Таким образом, я предлагаю всем, кто получит эти указания, рассматривать их не как нечто представленное для краткого обдумывания, но как самое драгоценное сокровище нашей бесконечной идеи для всех, кто желает вернуться в Дом Отца, и им во благо.

Определенные духовные упражнения сложатся в вашем сознании по прошествии положенного времени, если вы постигнете курс этого обучения во всей полноте. Кроме того, специальные упражнения и указания, которые даются нами, всегда являются производными от указаний, данных мною здесь, и они подобны тем, что мы даем в Луксоре. Существует, конечно, небольшое различие между теми указаниями, которые даются в Луксоре, и теми, что даны через речевой или печатный посредник, и различие это, в основном, заключается в тембре, или в природе учеников, приходящих непосредственно сюда. Те, кто приходит обучаться в Луксор, уже посвятили себя идее овладения жизнью, завоевания своего вознесения и свободы от смертного сознания и формы. Они не озабочены банальностями и незначительными деталями жизни. Они уже отказались от мира и от всего мирского. Они стряхнули мировую скорбь и исполнились небесной надеждой на нашу помощь. Они быстро обучаются и начинают демонстрировать, полагаясь на наши указания, необходимые шаги в очищении и подготовке к тому божественному завершению, когда сама душа входит в сознание своего Создателя и заново начинается ее путь с Богом.

Тем из вас, кто способен понять то, что я излагаю здесь и сейчас, я говорю: “Браво!”,— ибо тем самым ваши души скорее достигнут цели, которой мы все добиваемся (так как мы желаем вам того, что сами уже обрели). А теперь черед предостережению, ибо те указания, что будут даны в дальнейшем, продиктованы с высочайших серафических уровней. Мы призываем всех, кто получил эти материалы, оценить их сердцем, умом — всем своим существом.

Здесь вам будет дано твердое суждение, действенный и Проверенный дар, мера божественной милости, непостижимой Для неподготовленных. Совершенно естественно, таким образом, будет существовать тенденция со стороны тех, кто не осознал всей сложности простоты, игнорировать или отвергать святые сокровища, которые мы сообщим вам, а уже передано много больше того, что ординарный ум способен сразу воспринять.

Следуйте этим курсом мудро и прилежно, ибо серафические творения Божьи стоят наготове, чтобы стать учителями людей и, как и в нашем храме в Луксоре, сделать для вас очевидным рост раскрывающейся души. Вы объединитесь с теми высшими разумами и мудрецами Божьими, служителями высшей воли, кто служил Христу и служит сегодня вам тем единственным способом, который возможен для Божественной Любви, — отражая сияние самой огненной природы Бога, отвергающей все пустяки, побрякушки, мелочность и беспорядок и придающей божественную соразмерность стойкой натуре.

Бог - ваша победа и ваша жизнь. И мы ежедневно заботимся о прославлении Его.

О, Архангел Михаил, существо Веры,

С помощью Богоприсутствия изгони все сомнения,

Открой мне глаза, обнови мое зрение,

Сделай многих избранниками Божьими.

Один за другим мы входим в дверь

Веры более крепкой, чем та, что была у нас раньше,

Отбросив наши грехи и наши сомнения в Реальности.

Помоги нам осмыслить истину, почувствовать Присутствие Бога.

Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ друг Бога,

Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ подъемлющий Его жезл

Безоговорочной веры в мою божественную цель.

Твоей пламенной реальностью ныне сияю.

И в полной вере я осознанно принимаю это явленным, явленным, явленным (Зх) здесь и сейчас в полную силу, длящимся вечно, всесильно действенным, постоянно расширяющимся и охватывающим мир до того часа, когда все вознесутся в свет и станут свободными!

Возлюбленный Я ЕСМЬ, Возлюбленный Я ЕСМЬ, Возлюбленный Я ЕСМЬ!

И увидел я великие электронные огненные кольца Центрального Солнца. Увидел я поверхность, подобную расплавленному золоту, сливающемуся с лазурно-голубым. Небо стало морем и - посмотри! - мягким свечением, будто бледные розы живого пламени, сначала туманного, а затем становившегося прозрачным, всплывали на поверхность, и огненно-белая сердцевина, что пульсировала, поднимаясь и опускаясь со священным сиянием, наполнила мою душу. Восхищенный взор мой не мог вынести великолепия этого чуда, которое, я знал, было Реальностью, Беспредельностью и бесконечной Любовью.

Ныне я связываю свое сознание

С существами огня —

С сонмами серафимов.

Ныне я вижу стремление Бога,

Стать самым чистым, ярким свечением –

Горнилом, раскаленным добела,

Чья прохлада - мне в радость.

Я вижу, как тени и вуали
Человеческих мыслей и безрассудств
Тают, испаряются
И исчезают в воздухе,
А все, что Я ЕСМЬ - повсюду,
И повсюду Я ЕСМЬ.

Истреби всю накипь во мне, Боже,
Нечистую смертную субстанцию,
Тусклый налет земной славы —
Истреби во всех, о Могучее Пламя,
Стань мне наставником отныне
И введи в свой свет, что ярко сияет.

Моя душа как нежная, прекрасная роза
Источает аромат творческой сущности.
Я ЕСМЬ мое собственное Божье Присутствие,
Рожденное из Пламени Истины.
Мои юные силы жизни,
Моя духовная крепь
Ясно указывают на то,
Что я буду чужд всякой скверне,
Пока созерцаю Твой лик.

Я ЕСМЬ чистое сердце,
Ибо чистые сердцем узрят Бога.
И оттого, что я действую сообща
С сонмами серафимов,
Я знаю, что из мира иллюзии,
Беспорядка, торгашества,
Непонимания, лукавого притворства
И панического страха перед светом
Я ЕСМЬ пришедший!

Я победил страх и сомнение
Я ныне стою в одеждах,
Сотканных из Солнца.
Плоть моя укутана
Электронными пеленами:
Они электризуют всю мою форму,
Обновляют мой ум
И делают идентичным моему подлинному Я.
И сияние той Звезды,

Что во мне и на моем челе,
Есть единственная надежда на все времена.

Я стал тебе подвластен —
И все вокруг стало мне подвластно.
Я ЕСМЬ Господь твой Бог,
Господь твой Бог - Я ЕСМЬ,
Ибо меж берегов нашего существования
Течет единство - единство надежды,
Побуждающее к освобождению от всего,
Что не подлинно.

По милости Твоей, о Боже,

Я стал тонко чувствовать,

Я стал исцеляться!

Я стал запечатывать свое я

И все, что является мною,

В одеяние электронного света,

Чья непроницаемость, лучистость —

Лучистость зари вечности —

Отказываются принимать

Какую бы то ни было смертную мысль,

Что связывает душу,

Ибо по милости Твоей я стал цельным.

Из света пришедший
С Тобою объединяюсь, чтобы увидеть,
Светя вниз, столетие,
Коридор лет, света
Пралайи, заклятий, молитв,
И конца человеческих капризов —
Небесное проявление
Бога земного,
Взошедшего в горний мир,
Где потоки вознесения,
Как электронная эссенция,
Вытесняют всякую тьму
И напряжение смертных страстей.
Пока они не будут извлечены —
Помещены в котлы фиолетового пламени —
И очищены до субстанции сияющего света.

О Боже, я там, где Я ЕСМЬ!

Един с Тобою, повелитель,

Открывающий пути моему сознанию

И позволяющий мне потребовать, как никогда прежде,

Восстановления моего первородного права.

И жаждет снова пройти с Тобою

Каждый шаг дороги Домой.

Душа моя отделилась от тела и я понял, что всего, что ощущалось мною как крепкие путы, как узы отождествленности с неотъемлемым, укоренившимся сознанием,— больше не существовало. Я скитался в спиральных туманностях, в легких тканях света, в пламени волос серафимов. Я видел города Солнца и вращение как нежилых миров, так и населенных счастливо развивающимся человечеством.

Сознание может двигаться, всюду проникать. Оно умеет летать. Оно способно разорвать путы, сняться с причала жизни и выйти в море, в просоленные дали, где слезы моей радости, всякий раз новой, становятся пенной влагой надежды. Я радуюсь как никогда прежде, не осталось и воспоминания о былых состояниях. Они отброшены как конечное, как пошлое, как преходящие фантазии смертного ума.

Итак, закончен раздел Серафических Медитаций, произнесенных за и от имени тех людей, которые жаждут вернуться в объятия Бога.

Как возник мрачный промозглый дым миллионов печных труб, черные клубы, наполнившие легкие детей едкой силикатной и магнезиевой пылью? Откуда взялся этот раздражающий, этот изнурительный кашель, и людская апатия, похожая на черную патоку, липкую как клей? Как возникла перед нами эта преграда? Как нам вырвать прекрасную душу из мертвой хватки обманчивого рассудка? Я опустил глаза долу, а затем поднял их ввысь и увидел приближающегося пламенного серафима; жажда очищения во мне была велика.”

Вернемся к серафиму:

“И увидел я водоворот человеческих мыслей и чувств, его пестрые вспышки и извергнутый мусор. Оскорбление за оскорблением бросал брату брат. Отвратительная борьба за обожествление эго, за возведение его на пьедестал была очевидна. Явились серафимы и были они как пламенные сполохи огня, пронизывающие атмосферу, и я знал, что они обладали свойством космической вездесущности. Подобно космическим лучам могли они пройти сквозь плоть человека, сквозь его мысли и чувства. Когда проникновение происходило и серафимы пролетали сквозь человеческое сознание, что поглощалось и что оставалось после этого?

Я ясно увидел, что оставалось после этого и что поглощалось — поглощалось благодаря мгновенной трансмутации всей той субстанции, которая находилась вблизи их траектории. Я заметил также, что оставшееся после этого было ревностной огненно-белой преданностью, заряженной жаждой чистоты. Я осознал, что это качество задерживается в сознании многих, и, однако, пока оно не насыщено или не признано ими, скорость его затухания в сознании будет относительно быстрой, ибо угасание этих идей заставит задержавшиеся искры серафимов последовать за родительским телом и оставить свой временный негостеприимный дом”.

Я верю, что чела света, уповающие на Бога и силу вознесения, помнящие заступничество ангельских воинств, знающие, что эти воинства способны проникать и проникают в их сознание, также поймут, что родство с ангельским сознанием - а именно с сознанием серафимов - равносильно удержанию благодати их воинств.

Я не знаю силы, способной более доблестно содействовать кому-либо в вознесении в свет, чем трансмутирующие усилия, излучаемые серафическими сонмами и направленные к чистоте Космического Христа. В нашей обители в Луксоре медитации о серафимах являются очень важной частью духовного наставления. Сам Иисус проводил много времени в общении с серафическими воинствами. Это развило в нем высшую силу, с помощью которой он смог изгонять демонов и обрести власть над внешним миром формы.

Я полностью осознаю тот факт, что весьма сложное и глубокое наставление, проступающее между строк этой и других книг, может озадачить тех, кто не улавливает его идей во всей полноте. Не беспокойтесь об этом, дети возлюбленные, ищущие света. Начиная поиски Бога, разве вы надеялись, что найдете его без вмешательства чуда? Разве вы надеялись, что основательное изучение Истины возможно без увлеченности, без обязательств, без необходимости ответственного действия? Таким образом, поймите, что я даю это “Досье на Вознесение” с единственной целью - возвысить Божественное великолепие в сознании тех, кто читает и понимает.

Итак, космический закон заставляет нас сообщить вам технические приемы и положения закона, наиболее подходящие для достижения цели вашего горячего стремления к духовному развитию, которое “не желает слышать в ответ “нет”! Во имя небес, благословенные, вы не можете рассчитывать на продвижение к свету, следуя старыми, привычными путями плоти и смертного ума, известными вам издавна. И если должны быть проложены новые пути для мыслей и чувств, то временами придется разрушать старые пути или решительно покидать их.

Обучение вознесению требует от вас ответной преданности и чрезвычайного внимания. Вы не можете произвести необходимые изменения в сознании, которые сделают вас достойными нашего небесного воинства, если со своей стороны не проявите готовности разорвать путы человеческой глупости. Тщеславие всегда является признаком суетных усилий. И наоборот, те, кто вкладывает энергии, обеспечивая свой духовный успех, благодаря чему их победа может значительно помочь эволюциям планеты, будут удовлетворять должному проявлению, уполномоченные изначальным Божественным замыслом.

В завершение Серафических Медитаций, прежде чем перейти на более высокий уровень в наших размышлениях, мы представляем мысли Предводителя Серафического Воинства, Юстиния:

В чем же тогда различия между нами? Их нет. Тому, что разделяет, нет места среди нас. Всему, что стремится посеять рознь, нет места среди нас, ибо мы наполнены Его любовью. И румянец цветочного лепестка прозрачен для нас, ибо Его свет струится во всей субстанции, подобной изящной оконной решетке.

Богато одаренная и щедрая природа, твои лучи повсюду изливают сияние очевидного совершенства - ясности, открывающейся как полупрозрачность, что придает таинственность и раскрашивает в разные цвета рисунок перед радостным взором ребенка. Я ЕСМЬ, а поскольку Я ЕСМЬ, - ты есть, мы есть, они есть - Это есть. Все фокусируется в волнующем, пульсирующем, целеустремленном единстве труда - в действии, где нет места противодействию, ибо все направлено на выражение индивидуальности, причины, действия, биения сердца, единства, огня замысла и непрерывности. Непрерывность и бессмертие - одно, и все, что выдерживает испытание временем, имеет ценность, а все, что имеет ценность, выдерживает испытание временем для восстановления своей высочайшей славы за завесами вечно-отступающей непознаваемости.

Ничего конечного кроме конечной цели. Никакого конца, - лишь новые начала. Никакого упадка - лишь бесконечное откровение. Юность и новизна, дружба и расширение света -таким видится Богу проявление, а проявление посредством Божественного видения расширяет границы видения, делая его помощником в творчестве возрождения. И ограничение воспринимается как имитация, что упорядочивает проявления в мире микрокосма до тех пор, пока, благодаря продвижению души, имитатор не станет неограниченным Имитатором. Душа в служении поднимается до высочайших измерений, когда Бог начинает действовать, определяя достижения своих меньших проявлений ради свершения славы Своего плана.

“Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как Дети, не войдете в Царство Небесное”. Подобное чернильному облаку гигантского осьминога, тайное сознание человека Делает атмосферу реальности светонепроницаемой и порабощает его. Ныне мы разрываем оковы, несмотря на их крепость, и ощущаем, как магнетизм этого мира заменяется магнетизмом небес.

Обитель свободы в душе,

И меньшая цель отныне не yдoвлeтвopяет человека.

Игрушки и безделушки этого мира

Находятся на своих местах,

Но место Сына Бога - в сознании,

В котором пребывает Отец.

Место, где Бога не существует
Или где тусклые его подобья
Висят иконами по углам,
Отныне не удерживает душу,
Которая стремится покинуть мир иллюзий
И при содействии Доброй Воли
Увидеть и принять реальность ангелов,
Вознесенных владык —
Того заоблачного царства,
Где душа с невинным смехом ребенка,
Словно звенящий ручей,
Движется к морю Идентичности,
Ощущая свободу ветра
И способность взволновать струны
Меньшего сознания
Чувством красоты и утонченности,
Что похоже на сверкающий пузырь,
Водно-воздушная вуаль которого
Скрывает ясность зеркально отраженной радуги
От ждущего глаза.

Обитель ангелов не лишена радости,
И реальность вознесенных владык
Вдохновляет к полету тех,
Кто стремится разбить оковы безнадежности,
Обманом лишающие этот мир
Чудес лучезарного Божьего замысла,
Пойманного так ловко
В Сети обрядов, молитв и догм,
Но пульсирующего так прекрасно
Трехлепестковым пламенем Бого-радости –
Силы, мудрости и любви
В обители сердца и души.
И ныне, ожидая проникновения

Великого Макрокосмического мира
В микрокосмическую область я,
Я вижу, что каждый час рождается во мне
Энергия безграничного проникновения.
Благодарю тебя, о Боже, за сияющие часы,
Что приходят ко мне, состоящие из мелочей –
Из минут, секунд и мгновений, —
Пока разум не собрался запечатлеть навеки
Твои бессмертные законы.

Куда ведет дверь, убранная жемчугами,

Перед которой я ныне стою?

Не в царство ли сновидений,

Где прячутся полчища теней?
Нет! ибо лицо, которое вижу так ясно,
Приветливо глядящее на меня из-за двери,
Это ангельский лик,
Знакомый мне давным-давно.
Последний поток мыслей иссяк,
И свет надежды полностью угас,
Я связь порвал,
И леденящий страх одиночества охватывал меня,
Покуда я был крепко связан
Всевозможными путами заблуждений и тщетой.

И снова я поднимаюсь
Вибрацией, направленной к небесам,
Где Бог и отчий дом светят огнями любви,
Обновляя пути, восходящие к истокам
Всего божественного.

Душа поднимается выше и выше
По ступенькам той лестницы, на которой
Всякое значение представляется Юным, свежим и чистым,
И это позволяет мне узнать
Незыблемый план Бога,
Который поддержит меня, когда мир
Кажется близким к развалу.

Есть одно лишь великое Сердце

В итоге всех дел,

Заставляющее биться наши сердца.

И нас ожидают лучшие царства,

Где будем с ним — одно,

Заодно с тем, что истинно живет,

Ибо рай это Жизнь, что воздает

За благородство праведных действий,

В противовес теории праха,

Из коего в надежде Бог создал

Живую душу —

И в благоуханной дымке

Явил нам цель

Грядущего рая.

Во имя величественного пламени Бога, Предводитель Серафического Воинства,

Верю, что вам понравилось прочитанное и наши заключительные медитации с серафимами. В следующий раз мы начинаем жизненно важное путешествие в Бесконечное.

Быть в контакте с Учителем означает овладеть долей его превосходящего достижения. Даже обычный школьный учитель знает, что замечтавшийся или рассеянный ребенок не будет способен воспринимать так же хорошо, как те, кто внимателен. Некоторые небрежно прочитали наши наставления о вознесении. Другие же искренне и с прилежанием стремились понять все, что им доступно. Некоторые расценили наши слова так, будто они вышли из обыкновенного человеческого источника.

Мне хотелось бы отметить, что многие души вступили на путь, ведущий к Богу, в особенно напряженных условиях и шли стезею трудов и слез, чтобы прийти и услышать менее ясные указания чем те, что мною так доступно предложены всем. А сейчас, поскольку мы подошли к тому моменту, когда я сообщу вам малые и большие таинства вознесения, мне хотелось бы совершенно удалить свои энергии с уровня личности. Но, прежде чем сделать это, позвольте напомнить каждому ученику, что все, данное мною прежде, - то есть мои указания в целом, - это знание, за которое каждый из вас будет считаться ответственным. Те, кому оно было послано, но кто пренебрег этим, также несут совершенно определенную ответственность. Те, кто читал небрежно, без понимания, ответственны в равной степени.

Так как этот дар вознесенных владык отдан радостно и любовно, следствием должно быть получение его в той же радости и добросердечии. Я говорю это, уходя от личностного контакта с вами, с тем чтобы иметь возможность полностью слиться с великой Божественной эманацией Жизни, находящейся в вас и являющейся источником всей той Жизни, что вам дана.

Согласно Кармическому Правлению, причина неудачи не заключается в руководстве или в Учителе. А если ни в руководстве и ни в Учителе, то в чем же она заключается? Наверняка в подходе среднего человека, воспринимающего всерьез пошлости и банальности, кажущиеся ему вещами настолько важными, что он навряд ли осознает, сколь велико значение невидимой славы царства Божьего. Эта невидимая слава, что передается вам постоянно как ощутимый дар вознесенных владык, является самыми важным и милосердным даром Жизни, который только может получить человек, кроме разве что изначальных импульсов своего Великого Я Бога, дремлющего в каждом сыне Бога.

Благодарю вас за оказанное внимание и явленное вами божественное служение. Мы не можем просить большего и не просим. Ваше Божественное Присутствие всегда будет просветителем я, а свет малый есть не что иное, как отражение света великого. Таким образом, каждому индивидууму следует понять ту огромную роль, которую надлежит сыграть сознательной воле в освобождении я от внешних обстоятельств во славу бессмертного царства.

Наша словесная муштра может казаться повторением мирскому уму, но она совершенно необходима для оказания противодействия ужасно навязчивому и определенно соблазнительному притяжению внешнего мира, что жаждет завлечь человека и все его энергии в пустую трату возможностей Циклов. Люди порхают от этого к тому, а от того к этому. Они повсюду сражаются за обретение хотя бы некоторого утешения для израненного эгоистического сознания. Имя их сомнениям - легион, и они не знают, какой дорогой идти. Путь Божественного есть единственный путь, ведущий Домой. Все прочие проходы и улицы суть тупики, за которые каждый жизнепоток должен будет однажды держать ответ.

Мечты людские - в суете,
Вот, рельсы здесь, а поезд где?
Твердят: “Чух-чух”, —
Но выбор плох,
Идут назад, от света прочь.
Пыхтят, погрузившись в чувственность,
Не ведая великого размаха Жизни,
Энергии как многоножки
Уносят время и потребность в Боге
У женщин и мужчин, созданных Богом,
Дабы они стали отважными и бесстрашными
И, выстояв, были признаны
И овладели всем, чему не должно быть,
И в полном единении
Учились истинно любить Господа.

Настает пора, когда великий ключ Воли
Должен открыть двери космической возможности;
Когда старое должно обновиться,
Когда все, что невидимо,
Должно снова проявиться.
Единый Бог,
Чей огонь - любовь,
Возвысить нас стремится вновь,
Чтоб мы с высот могли взглянуть
На душ свободных чудный путь,
Что от равнин земных ведет.
Ведь Божья Жизнь - всегда поход.

Я ЕСМЬ твой сын, о мой Господь,
Я стою перед лучами вознесения,
Твое пламя заставит меня взбираться всегда
По лестнице нашего Бога.
Мне радостно идти под Его водительством,
И руководствуясь Его Словом,
Обнажить мощь Его меча.
Истина, которой единственно стоит поклоняться,
Будет говорить сердцам в окружающем мире
О Мире, который я обрел ныне;
И смотри, облака славы
Окружат меня, чтобы наполнить мою чашу.

Мир воцарись, и пусть твоя радость

Течет сквозь мое сердце,

Ибо все большей силой

Ты наделяешь меня,

Дабы ежечасно ковать мою победу,

Помогать мне, когда труден путь,

Помнить о том, что Бог никогда не подведет,

Но держит слово "Я ЕСМЬ ВО ВСЕМ",

В ответ на каждый зов.

Приди, возлюбленный Святый,

В огнях великого солнца вознесения

И сотки одежды из своего пламени,

Во имя Бога мой храм одень –

Свадебным убранством в праздник твой.

Конец раздорам, войне - конец,

Стена падет - и путь мой прям,

Я поднимаюсь - ближе подхожу

В Христовом послушании Твоему Закону.

Чтобы постичь значение пламени вознесения, людям необходимо понять значение Бессмертного Солнечного Тела так же хорошо, как и значение возможности их собственного вознесения. Только очищенные энергии их сердец могут быть возвращены сердцу Присутствия для того, чтобы Бог действительно сотворил одеяние из чистого света, в которое сможет облачиться устремленная душа. Поэтому только те энергии Присутствия, которые люди содержат в чистоте и любви, являются достойным приношением и могут быть возвращены Богу для сохранения человеческого бессмертия.

Это одеяние света способно левитировать, а также соответствует внешнему и Внутреннему Я. Оно соответствует Внутреннему Я, потому что сплетено из энергий Бога и подлинного изначального замысла Бога для каждого жизнепотока. Воплощая в себе, таким образом, победные принципы, оно согласуется с Присутствием и всем Божественным величием; обладая также подобием человеческому, оно способно привести в соответствие высшему божественную природу человека, выраженную им в мире формы, и закрепляется в человеческой октаве в тех качествах и особенностях человека, которые созвучны Божественному.

Однако люди обнаруживают, что по большей части их модели поведения являются результатом эгоистической деятельности, но считая свои человеческие права суверенными, они приходят к заключению о том, что не могут действовать неправильно, поскольку их поступки остаются в рамках этих так называемых прав. Это так же опасно, как и столь же коварное представление о своей неспособности действовать правильно. Правильный поступок обнаруживается, когда отчетливо осознается, что, будучи призван, Бог может действовать в человеке, и все, совершенное Богом в человеке, будет соответствовать Его планам.

Если человеческие жизни проживаются в соответствии с божественным планом, то согласование происходит не как результат борьбы, но как результат счастливого и радостного подчинения идеалу Христа, замыслу Бога. Душа такого человека всегда счастлива и рада получить даже малые сокровища и дары божественной милости. Он ищет их не потому, что желает совершить какое-либо великое философское или теологическое открытие, что возвысит его разум в глазах других. Он довольствуется строем облаков, узором зеленой листвы, надеждой, что светится в глазах и ребенка и взрослого.

Крылья у вершины кадуцея являются символом того, что священные и жизненные энергии как симпатической, так и центральной нервной систем поднимаются вокруг спинного хребта к духовному оку восприятия. И здесь крылья духовного восприятия поднимают индивидуума и запускают космический механизм вознесения.

Мы продолжим раскрытие величия вознесения в следующий раз.

Победный путь человека ведет к вознесению, которое, однако, не достигается лишь “человеческими добродетелями” или стремлением следовать общепринятым нормам. Само собой разумеется, что карма должна быть уравновешена. Люди не могут продолжать нарушать законы братства и справедливости, они не могут продолжать безнаказанно попирать законы Бога. И тогда любому покажется немыслимым представление о возможности вступить в противоречие с Кармическим Правлением и небесными иерархиями, пренебрегая духовной ответственностью и необходимостью стремления к высочайшим дарам и милостям, приготовленным Богом для человека.

К вознесению нужно стремиться и стремиться постоянно. Оно должно восприниматься не как механизм, позволяющий избежать ответственности и мирских обязанностей. К нему нужно стремиться как к кульминации целой жизни, проведенной в служении, подчиненном Божьей воле, и людям надлежит быть готовыми в течение своих финальных воплощений на планете - времени выхода из векового круга - сделать все возможное, служа свету и возвещая наступление Царства.

Позвольте мне, однако, в этом досье отметить тот факт, что братство в Луксоре вовсе не стремится “снять сливки” с планеты. Мы не стремимся привлечь в наш храм каждую просветленную душу Земли, а затем вознести их все к Богу, лишив мир тех, кто удерживает равновесие света и силы и оказывает своим ближним духовную поддержку по цепи Иерархии. Мы стремимся привлекать только тех, чей путь заканчивается и кто видит, что приближается к исполнению своего божественного плана.

Потоки вознесения не могут никому принести вреда. Каждый, кто получит из сердца Бога это возрождающее пламя, поймет необходимость в укреплении токов вознесения в своем собственном мире здесь и сейчас, так же как человек становится ближе к Богу, если бросает якорь своей идентичности по ту сторону завесы бренных расчетов в великое море - тело света Бога. Таким образом, вознесению на огненной колеснице всегда предшествует притяжение солнечных энергий человека, которые, согласуясь с его сознательной волей, поднимаются в сердце Божественного Присутствия.

Не стоит ожидать, драгоценные мои, что, налетев как огромная райская птица, небеса спустятся к вам и поднимут вас во мгновение ока к свету. Каждый день челноком своего внимания вы вплетаете нить из субстанции света в сердце Присутствия; каждая нить укрепляет якорь по ту сторону завесы и тем самым вовлекает вас в такое состояние сознания, в котором Бог может получить от вас, как от действенного орудия добра, больше пользы.

Пусть же, таким образом, все поймут, что к завоеванию вознесения приводят как благие труды и преданность Богу, служение ближнему, служение свету, веления, произнесенные за человечество йот его имени, целительное служение тем, кто в нем нуждается, и многие другие дороги Братства, так и непосредственное изучение механического процесса, относящегося к финальному ритуалу самого вознесения.

Найдутся такие, кто скажет, что цель оправдывает средства, и если возможно достичь вознесения, забравшись в лифт, - так они и сделают. Хотелось бы указать на то, что, коль скоро Бог придал каждому жизнепотоку совершенно индивидуальные черты наравне с универсальными чертами Христовой победы, назначенной всем, всегда существуют исключения из правила, которые это правило только подтверждают. Таким образом индивидуум, обладая свободной волей, может продолжать работу и служение данной цели, которая, будучи согласована с Законом и находясь в сфере его действия, совсем не обязательно должна быть конкретным замыслом Закона для этого жизнепотока в исполнении им своей миссии. Но докучному Бог дарует то, о чем он преждевременно просит.

Царство Небесное бесконечно, и жизнепотокам, принявшим вознесение, вскоре поручаются другие задачи в служении свету. Телу Христову на Земле нужны как невознесенные мастера, жизнь которых целиком посвящена Богу, так и вознесенные мастера, неустанно служащие человечеству. В этой космической схеме хватит места для исполнения людьми множества ролей, и чем скорее они осознают необходимость прийти в соответствие божественной идее, тем быстрее справятся с оказанием помощи всем эволюциям жизни на планете в достижении окончательного освобождения.

Небеса всегда стремятся делать все наиболее деликатным способом: так привести совершенство Бога к проявлению, чтобы люди не попали под тяжелую руку кармы. Однако записи ясно показывают, что во многих случаях только молот космоса оказывался действенным средством пробуждения упорствовавших, которые иначе растратили бы свои возможности в праздности и тщеславии.

В этом досье я коснулся множества вопросов, а тонкостей, помещенных мною между строк, - легион. Надеюсь в следующей главе завершить этот трактат о вознесении, но если мне не удастся передать все необходимое для вашей победы, я уверен, что буду принят вами в другой раз, чтобы побеседовать о благословенных возможностях духовной природы.

Нами было задумано сообщить в этом досье понимание, что одни только духовные упражнения, без подчинения кармическим условиям и божественному плану, назначенному человеку, имеют ограниченную ценность для стремящегося. Мы также обратили ваше внимание на то, что оба подхода к спасению ведут к сияющей вершине явления чудесного вознесения в свет человека, когда все духовные печати поставлены, как задумал Бог. К этому же относится и использование космического пламени чести, явленное из сердца Бога, посредством которого люди в своем благородстве ставят интересы других выше собственных и познают значение истинного братства и служения.

Действие кадуцея окажется вдвойне эффективным в тех жизнепотоках, в которых рука об руку с духовным развитием идут честь, справедливость и милосердие.

Одно из удивительных частных сведений, которые я, иногда не без колебаний, передаю ученикам, ибо это связано с почти механическим процессом, касается передачи энергии Бога вниз до основания позвоночника и возвращения этой энергии в сердце Присутствия. Этот процесс, иногда случайно задействованный теми, кто бездумно практикует то, что называется крийя-йога, будет идти вполне автоматически в тех, в ком преданность Богу достаточно велика.

Некоторые могут сказать, что в случае вознесения плотская форма поднимается, оставляя кучку белого пепла там, где стоял стремящийся. Это справедливо для тех случаев, когда алхимия вознесения совершается несколько преждевременно и по космическим причинам. В этом случае белый пепел - нетрасмутированный остаток жизнепотока. В других же случаях на месте чьего-либо вознесения не остается ничего, что не было бы трансмутировано интенсивным действием кадуцея.

Справедливо и то, что, хотя в преддверии вознесения форма индивидуума может нести признаки возраста, все эти признаки изменятся и внешняя форма преобразится в более достойное тело. Таким образом индивидуум возносится не в земном теле, но в сияющем духовном теле, в которое превращается физическая форма в момент полного погружения в великое пламя Бога. Так сознание физического тела человека прекращает свое существование, и он достигает состояния невесомости. Воскресение приходит, когда великое пламя Бога охватывает оставшуюся оболочку человеческого творения и трансмутирует, по образцу космической сети, все клеточные структуры человека — костную ткань, кровеносные сосуды и все телесные процессы, что претерпевают великие метаморфозы.

Кровь в венах становится жидким золотистым светом; горловая чакра сияет интенсивным бело-голубым светом; духовное око в центре лба становится удлиненным, поднимающимся ввысь Божественным пламенем; покровы человека совершенно поглощаются, и он приобретает вид существа, облаченного в белые ризы - цельнотканое одеяние Христа. Иногда длинные пряди волос Высшего Ментального Тела чистым золотом сияют на возносящемся; также глаза, какого бы цвета они ни были, приобретают цвета прекрасного голубого электрик или бледно-лилового.

Будь то Заратустра, вознесшийся к Богу в “пламени великом”, или Илия, взошедший на небеса в “огненной колеснице”, пламя вознесения - ключ, отпирающий двери бессмертия для каждого человека. Пламя - это средство передвижения, доставляющее вознесшегося обратно в сердце его Божественного Присутствия. Он сохраняет полное осознавание всего этого ритуала и, однажды достигнув вознесения, немедленно становится посланником Великого Белого Братства, осуществляя его разнообразные цели, которыми всегда руководит Бог Отец.

Вознесение является неотъемлемой частью божественной системы. Оно состоит из посвящений: преображение в божественный образ, ритуал распятия на кресте Материи, возрождение из мертвой субстанции и, наконец, посвящение самого пламени вознесения, которое уносит человека ввысь из владений его мятежных энергий и коварных дел, смертного несовершенства и заблуждения. Вознесение является началом Царства для каждого; и когда все души будут взяты и ничего не останется, сам мир победившей планетой вознесется обратно, в сердце Бога.

Марком Л. Профетом и Элизабет Клэр Профет написаны такие классические произведения духовной литературы, как "Утерянные годы Иисуса", "Утерянные учения Иисуса", "Взойди на высокую гору", "Человеческая аура", "Наука изреченного слова", "Запрещенные мистерии Еноха". Они выступали с лекциями более чем в 30 странах.

В 1970 году Профеты основали учебный центр Монтессори Интернешнл, а в 1971 - Саммит Юниверсити. Марк Профет совершил переход в 1973 году, и Элизабет Профет продолжает их работу. Она проживает в Ройял Тетон Рэнч на юго-западе штата Монтана в духовной общине.

Здесь проводятся конференции и семинары, посвященные освоению мистических путей мировых религий.

Для получения каталога книг и кассет или информации о ретритах Саммит Юниверсити, семинарах, квартальных конференциях, Братстве Хранителей Пламени, Учениях Вознесенных Владык и ближайших к вам учебных центрах пишите (на английском языке) или звоните:

SUMMIT UNIVERSITY PRESS

1 East Gate Road, Gardiner MT 59030, USA

Phone: (406) 848-9500; fax: (406) 848-9744

www.summituniversitypress.com

Этой книгой продолжается публикация Учений Вознесенных Владык, переданных ими для учеников через Посланников Марка и Элизабет Клэр Профетов.

Вместе с книгами продолжается распространение изображений Вознесенных Владык на основании материалов Саммит Лайтхауза.

Если вы заинтересовались этими изданиями, пишите по адресу:

117418, Москва, а/я 25, ООО "Лонгфелло".

http://longfellow.webzone.ru

По вопросам оптовых поставок обращайтесь:

E-mail: venetian@mtu-net.ru

Вы также можете познакомиться с Учениями Вознесенных Владык, посетив сайт: http://tsl.msk.ru